PERTEMUAN DAKU DENGAN TEMAN YANG TERTINGGI

Kita harus meniti detik-detik terakhir kekasih umat, Nabi Muhammad s.a.w.  tika berpisah daripada dunia yang fana ke alam baqa (kekal) untuk berhimpun dengan kekasih. Setelah menempuh laluan berliku menerusi misi suci rahmatan lil ‘alamin, tanpa mengira penat dan lelah terus sahaja Baginda menyampaikan, melaksanakan hukum serta mentazkiyah hati umat.

NIKMAT BUAT SAYIDATINA AISYAH R.A

Diriwayatkan daripada Bukhari, apabila tiba detik terakhir kehidupan Baginda s.a.w. sayidatina Aisyah r.a. menyandarkan Baginda ke ribaannya. Dalam hal ini Sayidatina Aisyah r.a. pernah berkata : “Antara nikmat-nikmat yang Allah kurniakan kepadaku adalah Rasulullah s.a.w. wafat di dalam rumahku semasa giliranku dan di rangkulanku antara dada dan leherku. Allah mengumpulkan air liurku dan air liur Baginda ketika kewafatannya.”

Abdul Rahman bin Abu Bakar masuk sambil memegang kayu sugi. Ketika itu Saiyidatina Aisyah r.a. sedang meriba Rasulullah s.a.w. lalu dia melihat Baginda memandang ke arah Abdul Rahman dan dia sedar bahawa Baginda tertarik dengan kayu sugi itu. Aisyah r.a. pun berkata : “Mahukah aku ambilkan kayu sugi untukmu?”

Baginda mengisyaratkan dengan kepalanya tanda setuju. Lalu Sayidatina Aisyah r.a. menghulurkan kayu sugi kepadanya tetapi terasa keras olehnya. Sayidatina Aisyah r.a. pun berkata, “Mahukah aku lembutkannya untukmu?” Baginda  mengisyaratkan dengan kepalanya tanda setuju.

Lalu Sayidatina Aisyah r.a. melembutkannya ,kemudian Baginda menyuruh supaya disugi (dalam satu riwayat yang lain menyebutkan: “Baginda bersugi dengan kayu sugi dengan cara yang lebih baik dari sebelumnya,”) ketika itu di hadapan Baginda ada bekas kecil berisi air. Baginda mencelupkan tangannya ke dalam bekas air itu, kemudian menyapukan ke mukanya sambil bersabda: “Tidak ada Tuhan selain Allah, sesungguhnya bagi kematian itu ada sakarat (mabuk).”

Baginda s.a.w. Ingin Bertemu Dengan Teman Yang Tertinggi

Sebaik sahaja selesai bersugi, Baginda mengangkat tangannya atau jarinya serta mendongak ke bumbung. Ketika itu bibirnya bergerak. Sayidatina Aisyah r.a. merapatkan kepadanya dan mendengar Baginda menyebut : “Bersama orang-orang yang Engkau berikan nikmat kepada mereka daripada kalangan nabi-nabi,siddiqid, syudaha dan solihin. Ya Allah ampunkanlah daku dan rahmatilah daku,serta pertemukan daku dengan Teman Yang Tertinggi, ya Allah, Teman Yang Tertinggi.”

Mengapa Baginda s.a.w. menyebut Rafiqul A’la (Teman Yang Tertinggi)?

Hal ini berlaku demikian kerana bagi mereka yang sampai kepada kemuncak ketinggian, sudah tidak kisah sama ada syurga mahupun nereka. Apa yang pasti, setelah mati ini, dia mahu bertemu kekasihnya. Seperti orang yang merindui kekasih, sentiasa ternanti-nanti khabar kekasih. Tidak kisah dimana tempat bertemu, apa yang penting adalah dapat bertemu dan bersama dengan kekasih .

Ia juga adalah syarat daripada hadis yang berbunyi : “Sesiapa yang rindu bertemu Allah, Allah rindu bertemu dengannya. Begitu juga sesiapa yang tidak suka bertemu Allah, Allah juga tidak suka bertemu dengannya.” (Riwayat Bukhari dan Muslim)

Itulah penghujung perjalanan kekasih bertemu  Kekasih Agung buat renungan umat yang terus sahaja dikasihi insan mulia Muhammad s.a.w.

Ya Allah, himpunkan kami bersama Baginda s.a.w.  Amin.

IKHLAS ITU RAHSIA ALLAH, TETAPI APAKAH ADA INDIKATORNYA?

“Amalan yang paling baik adalah yang paling ikhlas dan paling benar. Jika amal itu ikhlas tapi tidak benar, maka tidaklah diterima. Jika amal itu benar tapi tidak ikhlas, juga tidak akan diterima kecuali jika dilakukan secara ikhlas.” (Fudail bin Iyadh)

“Berbagai-bagai amalan yang dilakukan oleh seseorang mukmin adalah seperti jasad yang kosong tanpa nyawa. Nyawanya ialah keikhlasan hati.” Demikian pandangan Ibnu ‘Ataillah mengenai hubungan antara amalan dengan keikhlasan serta kedudukan dan kepentingannya. Pandangan  beliau ini selaras dan menepati maksud hadis Nabi s.a.w. “Bahawa sesungguhnya amalan-amalan itu dengan niat-niat dan sesungguhnya seseorang yang beramal itu akan dapat balasan baiknya setakat mana yang diniatkan.”

Satu riwayat menyebutkan, apabila sahabat bertanya Rasulullah s.a.w. mengenai ikhlas, Baginda menegaskan  bahawa dirinya tidak tahu dan baginda perlu bertanya kepada Jibril a.s. Jibril pun tidak tahu makna ikhlas apabila baginda bertanya kepadanya. Apabila Jibril bertanya kepada Allah mengenai ikhlas maka Allah berfirman yang bermaksud :

“Ikhlas adalah satu rahsia dari berbagai-bagai rahsia-Ku yang Aku limpahkan ke dalam hati seseorang yang Aku kasihi dari kalangan hamba-hamba-Ku.”

Berdasarkan hadis qudsi ini,ikhlas yang sebenar adalah perkara kurnian Allah (Amruwahbiy). Kurniaan Allah ini menurut al-Hafiz Ibnu Rajab al-Hambali (wafat 779H) biasanya akan diterima oleh seseorang Mukmin yang telah mencapai tahap ihsan tahap kedua.

-Oleh Dr. Jahid Sidek-

for All: TANDA-TANDA HUSN AL-KHATIMAH

for All: TANDA-TANDA HUSN AL-KHATIMAH

Rasulullah menangis di padang Mahsyar

Dari Usman bin Affan bin Dahaak bin Muzahim daripada Abbas ra, bapa saudara Rasulullah SAW dari Rasulullah SAW telah bersabda, yang bermaksud: 
“Aku adalah orang (manusia) yang paling awal dibangkitkan dari kubur (bumi) pada hari kiamat yang tiada kebanggaan. Bagiku ada syafaat pada hari kiamat yang tiada kemegahan. Bendera pujian di tanganku dan nabi-nabi keseluruhannya berada di bawah benderaku. Umatku adalah umat yang terbaik. Mereka adalah umat yang pertama dihisab sebelum umat yang lain. Ketika mereka bangkit dari kubur, mereka akan mengibas (membuang) tanah yang ada di atas kepala mereka. Mereka semua akan berkata: “Kami bersaksi bahawa tiada Tuhan melainkan Allah dan kami bersaksi bahawa Muhammad itu Rasulullah. Inilah yang telah dijanjikan oleh Allah Taala serta dibenarkan oleh para rasul.” Ibnu Abbas ra berkata: “Orang yang pertama dibangkitkan dari kubur di hari kiamat ialah Muhammad SAW. Jibril as akan datang kepadanya bersama seekor Buraq. Israfil pula datang dengan membawa bersama bendera dan mahkota. Izrail pula datang dengan membawa bersamanya pakaian-pakaian syurga.” 
Jibril as akan menyeru: “Wahai dunia! Di mana kubur Muhammad SAW?”
Bumi akan berkata: “Sesungguhnya, Tuhanku telah menjadikan aku hancur. Telah hilang segala lingkaran, tanda dan gunung-ganangku. Aku tidak tahu dimana kubur Muhammad SAW.”
Rasulullah SAW bersabda: “Lalu diangkatkan tiang-tiang dari cahaya dari kubur Nabi Muhammad SAW ke awan langit. Maka, empat malaikat berada di atas kubur.”
Israfil bersuara: “Wahai roh yang baik! Kembalilah ke tubuh yang baik!”
Maka, kubur terbelah dua. Pada seruan yang kedua pula, kubur mula terbongkar. Pada seruan yang ketiga, ketika Rasulullah SAW berdiri, baginda SAW telah membuang tanah di atas kepala dan janggut baginda SAW. Baginda SAW melihat kanan dan kiri. Baginda SAW dapati, tiada lagi bangunan. Baginda SAW menangis sehingga mengalir air matanya ke pipi.
Jibril as berkata kepadanya: “Bangun wahai Muhammad! Sesungguhnya kamu di sisi Allah Taala di tempat yang luas.”
Baginda SAW bertanya, “Kekasihku Jibril! Hari apakah ini?”
Jibril as menjawab: “Wahai Muhammad! Janganlah kamu takut! Inilah hari kiamat. Inilah hari kerugian dan penyesalan. Inilah hari pembentangan Allah Taala.”
Baginda SAW bersabda: “Kekasihku Jibril! Gembirakanlah aku!”
Jibril as berkata: “Apakah yang kamu lihat di hadapanmu?”
Baginda SAW bersabda: “Bukan seperti itu pertanyaanku.”
Jibril as berkata: “Adakah kamu tidak melihat bendera kepujian yang terpacak di atasmu?”
Baginda SAW bersabda: “Bukan itu maksud pertanyaanku. Aku bertanya kepadamu akan umatku. Di mana perjanjian mereka?”
Jibril as berkata: “Demi keagungan Tuhanku! Tidak akan terbongkar oleh bumi daripada manusia, sebelummu?”
Baginda SAW bersabda: “Nescaya akan, kuatlah pertolongan pada hari ini. Aku akan mensyafaatkan umatku.”
Jibril as berkata kepada baginda SAW: “Tungganglah Buraq ini wahai Muhammad SAW dan pergilah ke hadapan Tuhanmu!”
Jibril as datang bersama Buraq ke arah Nabi Muhammad SAW. Buraq cuba meronta-ronta. Jibril as berkata kepadanya: “Wahai Buraq! Adakah kamu tidak malu dengan makhluk yang paling baik dicipta oleh Allah Taala? Sudahkah Allah Taala perintahkan kepadamu agar mentaatinya?”
Buraq berkata: “Aku tahu semua itu. Akan tetapi, aku ingin dia mensyafaatiku agar memasuki syurga sebelum dia menunggangku. Sesungguhnya, Allah Taala akan datang pada hari ini di dalam keadaan marah. Keadaan yang belum pernah terjadi sebelum ini.”
Baginda SAW bersabda kepada Buraq: “Ya! Sekiranya kamu berhajatkan syafaatku, nescaya aku memberi syafaat kepadamu.”
Setelah berpuas hati, Buraq membenarkan baginda SAW menunggangnya lalu dia melangkah. Setiap langkahan Buraq sejauh pandangan mata. Apabila Nabi Muhammad SAW berada di Baitul Maqdis di atas bumi dari perak yang putih, malaikat Israfil as menyeru: “Wahai tubuh-tubuh yang telah hancur, tulang-tulang yang telah reput, rambut-rambut yang bertaburan dan urat-urat yang terputus-putus! Bangkitlah kamu dari perut burung, dari perut binatang buas, dari dasar laut dan dari perut bumi ke perhimpunan Tuhan yang Maha Perkasa. 
Roh-roh telah diletakkan di dalam tanduk atau sangkakala. Di dalamnya ada beberapa tingkat dengan bilangan roh makhluk. Setiap roh, akan didudukkan berada di dalam tingkat. Langit di atas bumi akan menurunkan hujan dari lautan kehidupan akan air yang sangat pekat seperti air mani lelaki. Daripadanya, terbinalah tulang-tulang. Urat-urat memanjang. Daging kulit dan bulu akan tumbuh. Sebahagian mereka akan kekal ke atas sebahagian tubuh tanpa roh.
Allah Taala berfirman: “Wahai Israfil! Tiup tanduk atau sangkakala tersebut dan hidupkan mereka dengan izinKu akan penghuni kubur. Sebahagian mereka adalah golongan yang gembira dan suka. Sebahagian dari mereka adalah golongan yang celaka dan derita.” 
Malaikat Israfil as menjerit: “Wahai roh-roh yang telah hancur! Kembalilah kamu kepada tubuh-tubuh mu. Bangkitlah kamu untuk dikumpulkan di hadapan Tuhan semesta alam.” 
Allah Taala berfirman: 
“Demi keagungan dan ketinggianKu! Aku kembalikan setiap roh pada tubuh-tubuhnya!” 
Apabila roh-roh mendengar sumpah Allah Taala, roh-roh pun keluar untuk mencari jasad mereka. Maka, kembalilah roh pada jasadnya. Bumi pula terbongkar dan mengeluarkan jasad-jasad mereka. Apabila semuanya sedia, masing-masing melihat. 
Nabi SAW duduk di padang pasir Baitul Maqdis, melihat makhluk-makhluk. Mereka berdiri seperti belalang yang berterbangan. 70 umat berdiri. Umat Nabi Muhammad SAW merupakan satu umat (kumpulan). Nabi SAW berhenti memperhatikan ke arah mereka. Mereka seperti gelombang lautan.
Jibril as menyeru: “Wahai sekalian makhluk, datanglah kamu semua ke tempat perhimpunan yang telah disediakan oleh Allah Taala.” 
Umat-umat datang di dalam keadaan satu-satu kumpulan. Setiap kali Nabi Muhammad SAW berjumpa satu umat, baginda SAW akan bertanya: “Di mana umatku?”
Jibril as berkata: “Wahai Muhammad! Umatmu adalah umat yang terakhir.”
Apabila nabi Isa as datang, Jibril as menyeru: Tempatmu!” Maka nabi Isa as dan Jibril as menangis.
Nabi Muhammad SAW berkata: “Mengapa kamu berdua menangis.”
Jibril as berkata: “Bagaimana keadaan umatmu, Muhammad?”
Nabi Muhammad bertanya: “Di mana umatku?”
Jibril as berkata: “Mereka semua telah datang. Mereka berjalan lambat dan perlahan.”
Apabila mendengar cerita demikian, Nabi Muhammad SAW menangis lalu bertanya: “Wahai Jibril! Bagaimana keadaan umatku yang berbuat dosa?”
Jibril as berkata: “Lihatlah mereka wahai Muhammad SAW!”
Apabila Nabi Muhammad SAW melihat mereka, mereka gembira dan mengucapkan selawat kepada baginda SAW dengan apa yang telah Allah Taala muliakannya. Mereka gembira kerana dapat bertemu dengan baginda SAW. Baginda SAW juga gembira terhadap mereka. Nabi Muhammad SAW bertemu umatnya yang berdosa. Mereka menangis serta memikul beban di atas belakang mereka sambil menyeru: “Wahai Muhammad!”
Air mata mereka mengalir di pipi. Orang-orang zalim memikul kezaliman mereka. Nabi Muhammad SAW bersabda: “Wahai umatku.” Mereka berkumpul di sisinya. Umat-umatnya menangis.
Ketika mereka di dalam keadaan demikian, terdengar dari arah Allah Taala seruan yang menyeru: “Di mana Jibril?”
Jibril as berkata: “Jibril di hadapan Allah, Tuhan semesta alam.”
Allah Taala berfirman di dalam keadaan Dia amat mengetahui sesuatu yang tersembunyi: “Di mana umat Muhammad SAW?” 
Jibril as berkata: “Mereka adalah sebaik umat.”
Allah Taala berfirman: “Wahai Jibril! Katakanlah kepada kekasihKu Muhammad SAW bahawa umatnya akan datang untuk ditayangkan di hadapanKu.” 
Jibril as kembali di dalam keadaan menangis lalu berkata: “Wahai Muhammad! Umatmu telah datang untuk ditayangkan kepada Allah Taala.” 
Nabi Muhammad SAW berpaling ke arah umatnya lalu berkata: “Sesungguhnya kamu telah dipanggil untuk dihadapkan kepada Allah Taala.” 
Orang-orang yang berdosa menangis kerana terkejut dan takut akan azab Allah Taala. Nabi Muhammad SAW memimpin mereka sebagaimana pengembala memimpin ternakannya menuju di hadapan Allah Taala. Allah Taala berfirman: “Wahai hambaKu! Dengarkanlah kamu baik-baik kepadaKu tuduhan apa-apa yang telah diperdengarkan bagi kamu dan kamu semua melakukan dosa!” 
Hamba-hamba Allah Taala terdiam. Allah Taala berfirman: “Hari ini, Kami akan membalas setiap jiwa dengan apa yang telah mereka usahakan. Hari ini, Aku akan memuliakan sesiapa yang mentaatiKu. Dan, Aku akan mengazab sesiapa yang menderhaka terhadapKu. Wahai Jibril! Pergi ke arah Malik, penjaga neraka! Katakanlah kepadanya, bawakan Jahanam!” 
Jibril pergi berjumpa Malik, penjaga neraka lalu berkata: “Wahai Malik! Allah Taala telah memerintahkanmu agar membawa Jahanam.” 
Malik bertanya: “Apakah hari ini?”
Jibril menjawab: “Hari ini adalah hari kiamat. Hari yang telah ditetapkan untuk membalas setiap jiwa dengan apa yang telah mereka usahakan.”
Malik berkata: “Wahai Jibril! Adakah Allah Taala telah mengumpulkan makhluk?”
Jibril menjawab: “Ya!”
Malik bertanya: “Di mana Muhammad dan umatnya?”
Jibril berkata: “Di hadapan Allah Taala!”
Malik bertanya lagi: “Bagaimana mereka mampu menahan kesabaran terhadap kepanasan nyalaan Jahanam apabila mereka melintasinya sedangkan mereka semua adalah umat yang lemah?” 
Jibril berkata: “Aku tidak tahu!”
Malik menjerit ke arah neraka dengan sekali jeritan yang menggerunkan. Neraka berdiri di atas tiang-tiangnya. Neraka mempunyai tiang-tiang yang keras, kuat dan panjang. Api dinyalakan sehingga tiada kekal mata seorang dari makhluk melainkan bercucuran air mata mereka (semuanya menangis).
Air mata sudah terhenti manakala air mata darah manusia mengambil alih. Kanak-kanak mula beruban rambut. Ibu-ibu yang memikul anaknya mencampakkan mereka. Manusia kelihatan mabuk padahal mereka sebenarnya tidak mabuk.
Rasulullah SAW Membela Umatnya
Di padang mahsyar orang yang mula-mula berusaha ialah nabi Ibrahim as. Baginda bergantung dengan asap Arsy yang naik lalu menyeru: “TuhanKu dan Penguasaku! Aku adalah khalilMu Ibrahim. Kasihanilah kedudukanku pada hari ini! Aku tidak meminta kejayaan Ishak dan anakku pada hari ini.” 
Allah Taala berfirman: “Wahai Ibrahim! Adakah kamu melihat Kekasih mengazab kekasihnya.” 
Nabi Musa as datang. Baginda bergantung dengan asap Arsy yang naik lalu menyeru: “KalamMu. Aku tidak meminta kepadaMu melainkan diriku. Aku tidak meminta saudaraku Harun. Selamatkanlah aku dari kacau bilau Jahanam!” 
Isa as datang di dalam keadaan menangis. Baginda bergantung dengan Arsy lalu menyeru: “Tuhanku... Penguasaku.. Penciptaku! Isa roh Allah. Aku tidak meminta melainkan diriku. Selamatkanlah aku dari kacau bilau Jahanam!” 
Suara jeritan dan tangisan semakin kuat.
Nabi Muhammad SAW menyeru: “Tuhanku.. Penguasaku Penghuluku.... !Aku tidak meminta untuk diriku. Sesungguhnya aku meminta untuk umatku dariMu!” 
Ketika itu juga, neraka Jahanam berseru: “Siapakah yang memberi syafaat kepada umatnya?”
Neraka pula berseru: “Wahai Tuhanku... Penguasaku dan Penghuluku! Selamatkanlah Muhammad dan umatnya dari seksaannya! Selamatkanlah mereka dari kepanasanku, bara apiku, penyeksaanku dan azabku! Sesungguhnya mereka adalah umat yang lemah. Mereka tidak akan sabar dengan penyeksaan.” 
Malaikat Zabaniah menolaknya sehingga terdampar di kiri Arsy. Neraka sujud di hadapan Tuhannya.
Allah Taala berfirman: “Di mana matahari?” Maka, matahari dibawa mengadap Allah Taala. Ia berhenti di hadapan Allah Taala.
Allah Taala berfirman kepadanya: “Kamu! Kamu telah memerintahkan hambaKu untuk sujud kepada kamu?”
Matahari menjawab. “Tuhanku! Maha Suci diriMu! Bagaimana aku harus memerintahkan mereka berbuat demikian sedangkan aku adalah hamba yang halus?”
Allah Taala berfirman: “Aku percaya!”
Allah Taala telah menambahkan cahaya dan kepanasannya sebanyak 70 kali ganda. Ia telah dihampirkan dengan kepala makhluk.”
Ibnu Abbas r.h. berkata: “Peluh manusia bertiti dan sehingga mereka berenang di dalamnya. Otak-otak kepala mereka menggeleggak seperti periuk yang sedang panas. Perut mereka menjadi seperti jalan yang sempit. 
Air mata mengalir seperti air mengalir. Suara ratap umat-umat manusia semakin kuat. 
Nabi Muhammad SAW lebih-lebih lagi sedih. Air matanya telah hilang dan kering dari pipinya. Sekali, baginda SAW sujud di hadapan Arsy dan sekali lagi, baginda SAW rukuk untuk memberi syafaat bagi umatnya.
Para Nabi melihat keluh kesah dan tangisannya.
Mereka berkata: “Maha Suci Allah! Hamba yang paling dimuliakan Allah Taala ini begitu mengambil berat, hal keadaan umatnya. 
Daripada Thabit Al-Bani, daripada Usman Am Nahari berkata: “Pada suatu hari Nabi SAW menemui Fatimah Az-Zahara’ r.h. Baginda SAW dapati, dia sedang menangis.”
Baginda SAW bersabda: “Permata hatiku! Apa yang menyebabkan dirimu menangis?”
Fatimah menjawab: “Aku teringat akan firman Allah Taala.”
“Dan, kami akan mehimpunkan, maka Kami tidak akan mengkhianati walau seorang daripada mereka.” 
Lalu Nabi SAW pun menangis. Baginda SAW bersabda: “Wahai permata hatiku! Sesungguhnya, aku teringat akan hari yang terlalu dahsyat. Umatku telah dikumpulkan pada hari kiamat dikelilingi dengan perasaan dahaga dan telanjang. Mereka memikul dosa mereka di atas belakang mereka. Air mata mereka mengalir di pipi.” 
Fatimah r.h. berkata: “Wahai bapaku! Apakah wanita tidak merasa malu terhadap lelaki?”
Baginda SAW menjawab: “Wahai Fatimah! Sesungguhnya, hari itu, setiap orang akan sibuk dengan untung nasib dirinya. Adapun aku telah mendengar Firman Allah Taala:” Bagi setiap orang dari mereka, di hari itu atau satu utusan yang melalaikan dia. 
( Abasa: 37)
Fatimah ra. bertanya: “Di mana aku hendak mendapatkanmu di hari kiamat nanti, wahai bapaku?”
Baginda SAW menjawab: “Kamu akan menjumpaiku di sebuah telaga ketika aku sedang memberi minum umatku.”
Fatimah r.h. bertanya lagi: “Sekiranya aku dapati kamu tiada di telaga?”
Baginda SAW bersabda: “Kamu akan menjumpaiku di atas Sirat sambil dikelilingi para Nabi. Aku akan menyeru: “Tuhan Kesejahteraan! Tuhan Kesejahteraan! Para malaikat akan menyambut: “Aamiin.”
Ketika itu juga, terdengar seruan dari arah Allah Taala lalu berfirman: “Nescaya akan mengikuti kata-katanya pada apa yang kamu sembah.” 
Setiap umat akan berkumpul dengan sesuatu yang mereka sembah. Ketika itu juga, neraka Jahanam melebarkan tengkuknya lalu menangkap mereka sebagaimana burung mematuk kacang.
Apabila seruan dari tengah Arsy kedengaran, maka manusia yang menyembahNya datang beriring. Sebahagian daripada orang yang berdiri di situ berkata: “Kami adalah umat Muhammad SAW!”
Allah Taala berfirman kepada mereka: “Mengapa kamu tidak mengikuti orang yang kamu sembah?”
Mereka berkata: “Kami tidak menyembah melainkan Tuhan Kami. Dan, kami tidak menyembah selainNya.”
Mereka ditanya lagi: “Kami mengenali Tuhan kamu?”
Mereka menjawab: “Maha Suci diriNya! Tiada yang kami kenali selainNya.”
Apabila ahli neraka dimasukkan ke dalamnya untuk diazab, umat Muhammad SAW mendengar bunyi pukulan dan jeritan penghuni neraka. Lalu malaikat Zabaniah mencela mereka. Mereka berkata: “Marilah kita pergi meminta syafaat kepada Muhammad SAW!”
Manusia berpecah kepada tiga kumpulan.
1. Kumpulan orang tua yang menjerit-jerit.
2. Kumpulan pemuda.
3. Wanita yang bersendirian mengelilingi mimbar-mimbar.
Mimbar para Nabi didirikan di atas kawasan lapang ketika kiamat. Mereka semua berminat terhadap mimbar Nabi Muhammad SAW. Mimbar Nabi Muhammad SAW terletak berhampiran dengan tempat berlaku kiamat. Ia juga merupakan mimbar yang paling baik, besar dan cantik. Nabi adam as dan isterinya Hawa berada di bawah mimbar Nabi SAW.
Hawa melihat ke arah mereka lalu berkata: “Wahai Adam! Ramai dari zuriatmu dari umat Muhammad SAW serta cantik wajah mereka. Mereka menyeru: “Di mana Muhammad?”
Mereka berkata: “Kami adalah umat Muhammad SAW. Semua umat telah mengiringi apa yang mereka sembah. Hanya tinggal kami sahaja. Matahari di atas kepala kami. Ia telah membakar kami. Neraka pula, cahaya juga telah membakar kami. Timbangan semakin berat. Oleh itu tolonglah kami agar memohon kepada Allah Taala untuk menghisab kami dengan segera! Sama ada kami akan pergi ke syurga atau neraka.”
Nabi Adam as berkata: “Pergilah kamu dariku! Sesungguhnya aku sibuk dengan dosa-dosaku. Aku mendengar firman Allah Taala: Dan dosa Adam terhadap Tuhannya kerana lalai. Mereka pergi berjumpa nabi Nuh as yang telah berumur, umur yang panjang dan sangat sabar. Mereka menghampirinya. Apabila nabi Nuh as melihat mereka, dia berdiri.
Pengikut (umat Nabi Muhammad SAW) berkata: “Wahai datuk kami, Nuh! Tolonglah kami terhadap Tuhan kami agar Dia dapat memisahkan di antara kami dan mengutuskan kami dari ahli syurga ke syurga dan ahli neraka ke neraka.”
Nabi Nuh as berkata: “Sesungguhnya, aku sibuk dengan kesalahanku. Aku pernah mendoakan agar kaumku dimusnahkan. Aku malu dengan Tuhanku. Pergilah kamu berjumpa Ibrahim kekasih Allah Taala! Mintalah kepadanya agar menolong kamu!”
Nabi Ibrahim as berkata: “Sesungguhnya aku pernah berbohong di dalam usiaku sebanyak tiga pembohongan di dalam Islam. Aku takut dengan Tuhanku. Pergilah kamu berjumpa Musa as! Mintalah pertolongan darinya!”
Nabi Musa as berkata: “Aku sibuk dengan kesalahanku. Aku pernah membunuh seorang jiwa tanpa hak. Aku membunuhnya bukan dari kemahuanku sendiri. Aku dapati dia melampaui batas terhadap seorang lelaki Islam. Aku ingin memukulnya. Aku terperanjat kerana menyakitinya lalu menumbuk lelaki tersebut. Ia jatuh lalu mati. Aku takut terhadap tuntutan dosaku. Pergilah kamu berjumpa Isa as!”
Mereka pergi berjumpa nabi Isa a.s. Nabi Isa a.s. berkata: “Sesungguhnya Allah Taala telah melaknat orang-orang Kristian. Mereka telah mengambil aku, ibuku sebagai dua Tuhan selain Allah Taala. Hari ini, aku malu untuk bertanya kepadaNya mengenai ibuku Mariam.”
Mariam, Asiah, Khadijah dan Fatimah Az-Zahra’ sedang duduk. Ketika Mariam melihat umat Nabi Muhammad SAW dia berkata: “Ini umat Nabi Muhammad SAW. Mereka telah sesat dari Nabi mereka.”
Suara Mariam, telah didengari oleh Nabi Muhammad SAW Nabi Adam a.s. berkata kepada nabi Muhammad SAW. “Ini umatmu, wahai Muhammad! Mereka berkeliling mencarimu untuk meminta syafaat kepada Allah Taala.”
Nabi Muhammad SAW menjerit dari atas mimbar lalu bersabda: “Marilah kepadaku, wahai umatku! Wahai sesiapa yang beriman dan tidak melihatku. Aku tidak pernah lari dari kamu melainkan aku sentiasa memohon kepada Allah Taala untukmu!” 
Umat Nabi Muhammad SAW berkumpul di sisinya.
Terdengar suara seruan: “Wahai Adam! Ke marilah kepada Tuhanmu!” Nabi Adam as berkata: “Wahai Muhammad! Tuhanku telah memanggilku. Moga-moga Dia akan meminta kepadaku.”
Nabi Adam as pergi menemui Allah Taala. Allah Taala berfirman kepadanya: “Wahai Adam! Bangunlah dan hantarkan anak-anakmu ke neraka!”
Nabi Adam as bertanya: “Berapa ramai untukku kirimkan?”

• Allah Taala berfirman: Setiap seribu lelaki kamu hantarkan seorang ke syurga, 999 orang ke neraka.” 

Allah Taala berfirman lagi: 
“Wahai Adam! Sekiranya Aku tidak melaknat orang yang berdusta dan Aku haramkan pembohongan, nescaya Aku akan mengasihi anakmu keseluruhannya. Akan, tetapi, Aku telah janjikan syurga bagi orang yang mentaatiKu Neraka pula bagi orang yang menderhakaiKu Aku tidak akan memungkiri janji Wahai Adam! Berhentilah di sisi Mizan (timbangan). Sesiapa yang mempunyai berat pada kebaikannya daripada dosanya walaupun seberat biji sawi, bawalah dia untuk memasuki syurga tanpa perlu berunding denganKu! Sesungguhnya Aku telah menjadikan bagi mereka, satu kejahatan dengan satu dosa. Manakala satu kebaikan dengan sepuluh pahala agar memberitahu mereka bahawa, sesungguhnya Aku tidak akan memasukkan mereka ke dalam neraka melainkan setiap yang kembali akan dikembalikan dengan dosa bagi orang yang melampaui batas.” 
Nabi Adam as berkata: “Tuhanku! Penguasaku! Engkau lebih utama bagi menghisab berbanding aku. Hamba itu adalah hambaMu dan Engkau Maha Mengetahui sesuatu yang ghaib!”
Umat Muhammad SAW Diseru Meniti Sirat

Allah Taala menyeru: “Wahai Muhammad! Bawalah umatmu untuk dihisab dan lintaskan mereka di atas Sirat yang dilebarkan. Panjangnya sejauh 500 tahun perjalanan.” 
Malaikat Malik berdiri di pintunya (neraka). Dia menyeru: “Wahai Muhammad! Sesiapa yang datang dari umatmu dan bersamanya ada perlepasan dari Allah Taala, maka dia akan terselamat. Sekiranya sebaliknya maka, dia akan terjatuh di dalam neraka. Wahai Muhammad! Katakan kepada orang yang diringankan agar berlari! Katakan kepada orang yang diberatkan agar berjalan!”
Nabi Muhammad SAW bersabda kepada malaikat Malik: “Wahai Malik! Dengan kebenaran Allah Taala ke atasmu, palingkanlah wajahmu dari umatku sehingga mereka dapat melepasi! Jika tidak, hati mereka akan gementar apabila melihatmu.” 
Malaikat Malik memalingkan mukanya dari umat Nabi Muhammad SAW. Umat Nabi Muhammad SAW telah di pecahkan kepada sepuluh kumpulan. Nabi Muhammad SAW mendahului mereka lalu bersabda kepada umatnya: “Ikutlah aku wahai umatku di atas Sirat ini!” 

• Kumpulan pertama berjaya melintasi seperti kilat yang memancar. Kumpulan kedua melintasi seperti angin yang kencang. Kumpulan ketiga melintasi seperti kuda yang baik. Kumpulan yang keempat seperti burung yang pantas. Kumpulan yang kelima berlari. Kumpulan keenam berjalan. Kumpulan ketujuh berdiri dan duduk kerana mereka dahaga dan penat. Dosa-dosa terpikul di atas belakang mereka. 

Nabi Muhammad SAW berhenti di atas Sirat. Setiap kali, baginda SAW melihat seorang dari umatnya bergayut di atas Sirat, baginda SAW akan menarik tangannya dan membangunkan dia kembali. Kumpulan kelapan menarik muka-muka mereka dengan rantai kerana terlalu banyak kesalahan dan dosa mereka. Bagi yang buruk, mereka akan menyeru: “Wahai Muhammad SAW!”
Nabi Muhammad SAW berkata: “Tuhan! Selamatkan mereka! Tuhan! Selamatkan mereka!
Kumpulan ke sembilan dan ke sepuluh tertinggal di atas Sirat. Mereka tidak diizinkan untuk menyeberang. Dikatakan bahawa, di pintu syurga, ada pokok yang mempunyai banyak dahan. Bilangan dahannya tidak terkira melainkan Allah Taala sahaja yang mengetahui. Di atasnya ada kanak-kanak yang telah mati semasa di dunia ketika umur mereka dua bulan, kurang dan lebih sebelum mereka baligh. Apabila mereka melihat ibu dan bapa mereka, mereka menyambutnya dan mengiringi mereka memasuki syurga. Mereka memberikan gelas-gelas dan cerek serta tuala dari sutera. Mereka memberi ibu dan bapa mereka minum kerana kehausan kiamat. Mereka memasuki syurga bersama-sama.

Hanya tinggal, kanak-kanak yang belum melihat ibu dan bapa mereka. Suara tangisan mereka semakin nyaring.
Mereka berkata: “Aku mengharamkan syurga bagi diriku sehingga aku melihat bapa dan ibuku.” 
Kanak-kanak yang belum melihat ibu dan bapa mereka telah berkumpul. Mereka berkata: “Kami masih di dalam keadaan yatim di sini dan di dunia.”
Malaikat berkata kepada mereka: “Bapa-bapa dan ibu-ibu kamu terlalu berat dosa mereka. Mereka tidak diterima oleh syurga akibat dosa mereka.”
Mereka terus menangis malah lebih kuat dari sebelumnya lalu berkata: “Kami akan duduk di pintu syurga moga-moga Allah Taala mengampuninya dan menyatukan kami dengan mereka.”
Demikianlah! Orang yang melakukan dosa besar akan dikurung di tempat pembalasan yang pertama oleh mereka iaitu Sirat. Ia dipanggil “Tempat Teropong.” Kaki-kaki mereka akan tergantung di Sirat.
Nabi Muhammad SAW melintasi Sirat bersama orang-orang yang soleh di kalangan yang terdahulu dan orang yang taat selepasnya. Di hadapannya, ada bendera-bendera yang berkibaran. Bendera Kepujian berada di atas kepalanya.
Apabila bendera baginda menghampiri pintu syurga, kanak-kanak akan meninggikan tangisan mereka. Rasulullah SAW bersabda: 
“Apa yang berlaku pada kanak-kanak ini?” Malaikat menjawab: “Mereka menangis kerana berpisah dengan bapa dan ibu mereka. “Nabi SAW bersabda: “Aku akan menyelidiki khabar mereka dan aku akan memberi syafaat kepada mereka, Insya Allah.” 
Nabi Muhammad SAW memasuki syurga bersama umatnya yang berada di belakang. Setiap kaum akan kekal didalam rumah-rumah mereka.
Kita memohon kepada Allah Taala agar memasukkan kita di dalam keutamaan ini dan menjadikan kita sebahagian daripada mereka.AMIN ALLAHUMMA AMIN....
YA ALLAH, btapa cintanya Rasulullah pada Umatnya... adakah umatnya sntiasa berselawat padanya ? Astaghfirulahh.
Ya Rasulullah syafaatkn kami .. :(

BILA PUNYAI SERATUS NYAWA

Malam itu gelap-gulita dan langit tanpa bintang. Setitik cahaya pun tak ada melintas. Aku menyusuri jalan dengan tangan menggapai-gapai. Rasa putus asa menindih dan aku pun berhenti telah agak lama di bawah sebuah pohon delima.

Tiba-tiba aku terkejut kerana malam menjadi terang benderang. Aku tahu pasti bahwa datangnya sinar tadi adalah dari bulan yang muncul tiba-tiba di jauh sana. Dalam waktu sekejap aku pun telah berlari, seakan terbang diawan mengejar bulan yang menjauhi aku.

Setelah aku dapat mendekatinya dan akan menggapai bulan tersebut, alangkah heranku, kerana Ali bin Abu Talib, Abu Bakar as-Shiddiq dan Zaid bin Haritsah telah mengerumuni bulan tersebut. Aku bertanya kepada mereka bertiga, “kepankah engkau semua berada disini?” tanyaku kepada mereka bertiga.

“Baru saja,” jawab mereka. Dan Abu Bakar berkata “Rasulullah mengajak kami semua memeluk islam dengan segala kemudahan sembunyi-sembunyi.”

Hingga di situ,aku pun bangun dari mimpiku malam itu, yang sampai sekarang mimpi tersebut masih selalu menggoda hatiku, apakah gerangan tafsir dan ta’bir mimpiku tadi?

Itulah cerita seorang pemuda yang berusia 17 tahun kepada kawan-kawannya di bawah pohon kurma. Mereka sedang mengembalakan domba-bomba mereka.

Salah seorang kawannya yang mendengarkan cerita mimpi itu berkata, “ Memang Abu Bakar as-Shiddiq, Ali bin Abu Talib dan Zaid bin Haritsah sekarang telah meninggalkan agama nenek moyang kita. Ketiga orang itu telah meninggalkan Tuhan Latta, Manata dan Uzza, dan mereka telah memeluk agama baru yang di bawa oleh Muhammad bin Abdullah.”

Pemuda yang lain pun menyambung, dengan katanya, “Memang saya mendengar kabar bahawa Muhammad sekarang mengajak orang-orang Makkah untuk meninggalkan minum-minuman keras, meninggalkan berjudi, dan bunuh-membunuh, dan agar menusia menyembah Tuhan Allah.”

Apakah benar katamu itu, wahai kawan?” tanya pemuda yang baru sahaja menceritakan mimpinya itu.

“Sekali ini aku tidak berdusta, sungguh Muhammad telah mengaku dirinya menjadi Nabi, utusan Tuhan Allah itu, dan membawa agama baru, jawab kawannya.

Itulah dialoq yang terjadi di bawah sebuah pohon kurma itu. Dan pemuda yang mengisahkan mimpinya itu bernama Sa’ad bin Abu Waqqash.

Pada suatu hari Sa’ad bin Abu Waqqash telah tampak berkumpul dengan Nabi Muhammad s.a.w. berserta orang-orang yang telah memeluk Agama Islam.  Agama lama yang dengan adat menyembah patung telah ditinggalkan Sa’ad, dan sekarang ia telah memulai hidup baru sebagai seorang Muslim dan Mu’min.

Demi setelah orang tuanya Sa’ad mendengar akan masuk Islamnya Sa’ad. Maka merahlah kedua orang tuanya itu. Sa’ad dipukul dan diseksa oleh ayahnya bersama-sama orang kafir Quraisy lainnya hingga darahnya bercucuran. Sementara itu ibunya menangis berhari-hari memikirkan anaknya yang telah meninggalkan agama  nenek moyangnya itu. Memang ibunya  Sa’ad termasuk salah seorang pemimpin wanita Bani Umayyah yang sangat anti , benci dan memusihi Agama Islam.

Pada suatu hari Sa’ad di panggil ibunya, dan berkata. “Wahai Sa’ad anakku! Bukankah agama baru yang engkau peluk itu mengajarkan supaya satiap anak harus taat dan berbakti kepada orang tuanya? “

“Betul, ibuku,” jawab Sa’ad.

“Demi Tuhan Latta dan Uzza, anakku Sa’ad. Jika kamu masih saja memeluk Agama Muhammad , aku tidak akan makan dan tidak akan minum hingga nyawaku melayang dari jasadku ini,” demikian sumpah ibunya kepada Sa’ad.

Memang Sa’ad adalah seorang pemuda yang taat dan berbakti kepada kedua orang tuanya. Ia anak penurut. Selalu merendahkan diri dan berbudi halus kepada kedua orang tuanya. Dalam kebaktiannya itu ia seakan bagaikan pelayan yang setia kepada majikannya. Maka di dalam segala hal pastilah Sa’ad mendahulukan kepentingan kedua orang tuanya daripada kepentingan dan kesenangan dirinya. Baik soal makanan,minuman dan apa saja, bila kedua orang tuanya belum selesai, Sa’ad tidak akan makan dan minum dan berbuat apa saja tadi. Demikianlah , Sa’ad amat sayang dan hormat kepada ibunya, sehingga masalah-masalah yang menyangkut kepentingan ibunya, ia tak dapat meninggalkannya begitu saja, seakan tak bisa lepas dari pelupuk matanya.

Kerana mengerti watak dan perangai Sa’ad yang demikian itulah yang mungkin menyebabkan ibunya mengambil sikap mogok makan dan minum selama Sa’ad masih memeluk Agama islam. Dikiranya Sa’ad tentulah akan menanggalkan islamnya setelah merasa hiba dan nasib ibunya yang menderita sengsara kerana mogok makan itu. Tetapi dugaan ibunya terhadap Sa’ad itu meleset, kerana Sa’ad tetap tidak mahu melepaskan islamnya demi membela ibunya. Padahal akibat mogok makan itu, badan ibunya lemas dan lemah longlai tak berdaya. Jika tidak ada keluarganya yang menolong memaksa ibunya agar makan walaupun sedikit, tentulah ibunya meninggal dunia.

Walaupun Sa’ad merasa sedih melihat hal itu semua, tetapi ia tidak mahu berganjak dari pendiriannya. Ia memang sedar bahawa anak harus berbakti kepada orang tuanya, tetapi dalam masalah iman dan islam, tidak boleh menurut perintah sesiapapun bila dengan itu akan menyia-nyiakan Agamanya , walaupun perintah itu dari ibunya sekalipun.

Setelah ada kesempatan yang baik, Sa’ad pun  berkata kepada ibunya : “Wahai ibuku! Apakah jelek dan ruginya bila ananda mengikuti agama yang dibawa oleh Nabi Muhammad itu? Bukankah beliau orang baik , tak pernah dusta dan minum arak. Dan dengan memeluk Agama Islam itu ananda tidak pernah berkurang taatnya kepada ibu. Maka bila ibu tidak pernah mahu makan dan minum, sehingga seandainya ibu mempunyai seratus nyawa , dan sikap ibu yang tidak mahu makan dan minum itu mengakibatkan nyawa ibunda hilang satu demi satu, hilang lagi,dan hilang lagi nyawa ibu yang kedua,kerana tak makan dan minum itu, sampai nyawa ibunda yang keseratus hilang semua, maka demi Tuhan Allah, aku tidak akan meninggalkan Agama Islam. Sebabnya ialah kerana Allah telah memberi petunjuk kepada ananda atas jalan yang lurus. Maka lebih baiklah bila ibunda meninggalkan kepercayaan  Jahiliyah dan kemudian memeluk Agama Islam yang benar itu.” Demikian kata Sa’ad kepada ibunya dengan nada yang lembut.

“Apa? Engkau menyuruhku meninggalkan agama nenek moyang  kita? Lebih baik mati saja daripada mengikuti ajaran Muhammad!” jawab ibunya dengan keras.

“Ibunda, kepercayaan nenek moyang kita telah dipermainkan Iblis laknat, maka sesatlah orang Makkah ini.”

“Sudahlah! Jangan bicara lagi dengan aku. Tinggalkanlah aku biar mati dalam gamitan Latta dan Uzza dan Manata…..” pintanya dengan sinis.

Dan ketika Sa’ad tidak mahu surut dari pendiriannya, makan ibunya memerintahkan kepada para kerabatnya agar menyiksa Sa’ad. Ketika Sa’ad telah disiksa orang banyak, atas suruhan ibunya itu, keyakinan Sa’ad terhadap agama yang dibawa Muhammad pun makin tebal. Tetapi pada suatu ketika Sa’ad dapat meloloskan diri dari siksaan kaum kafir itu, dan ia kemudian menggabungkan diri dengan kaum Muslimin.

Sehubungan dengan peristiwa yang menimpa diri Sa’ad bin Abu Waqqash itu, Allah menurunkan ayat 15 surah Luqman, yang ertinya  :

“Dan jika ibu-bapamu memaksa supaya engkau mahu mempersekutukan Aku dengan sesuatu yang tidak engkau ketahui ilmunya, maka janganlah engkau perturutkan perkataan keduanya itu, dan tetaplah engkau bergaul dengan kedua orang tuamu itu di dunia ini secara baik, dan turutilah orang yang taubat kepadaKu.”

Itulah Sa’ad bin Abu Waqqash, pemuda yang patuh kepada ibunya. Tetapi dalam masalah agama, ia lebih mengutamakan hukum Allah daripada taat kepada ibunya, hingga Allah menyinggungnya dalam ayat 15 surah Luqman.

Sa’ad adalah orang kelima yang memeluk Islam pada awal kelahiran Islam itu, sehingga ia diusir ibunya,disiksa kaum kafir, dan dialah pemeluk islam pertama yang darahnya bercucuran sebagai konsekwensinya taat kepada Allah. Dan dalam perang Uhud pada tahun Hijriah, ia adalah termasuk salah seorang sahabat yang menjadi anggota pasukan berpanah.

Kerana kelincahannya naik kuda di medan perang, ia mendapat gelaran Farisul Islam , ahli naik kuda. Di masa Khalifah Abu Bakar ia terkenal sebagai pemimpin yang berhasil meluaskan Islam di Irak, dan di masa Khalifah Umar ia sebagai Panglima perang yang berhasil mengalahkan Rustum, Panglima perang Parsi. Setelah Parsi di bawah naungan Islam, ia membangun kota baru bernama Kufah. Maka ia terkenal sebagai panglima perang yang gagah perkasa, yang pada awalnya perkembangan Islam adalah sebagai orang Islam pertama yang menumpahkan darah orang kafir.

Suatu anekdot, pada suatu malam, Nabi Muhammad s.a.w. tidak dapat tidur, dan ketika itu beliau berkata kepada isterinya Aisyah : “Alangkah baiknya malam ini ada salah seorang salih yang bersedia menjaga keselamatanku pada malam ini.”

Baru saja beliau bersabda demikian, di luar terdengar gemerciknya pedang, beliau pon bertanya dan menyapa dari dalam kamar tidur: “Siapakah yang berada di luar itu?” Terdengar jawab dari luar; “Aku wahai Rasulullah, Sa’ad.” Tanya Rasulullah lagi : “Mengapa malam-malam begini datang?” Jawab Sa’ad : “Aku meras khuatir atas keselamatan Rasul, maka aku datang ke sini untuk menjaga rumah Rasul ini.”

Barulah Rasulullah s.a.w. dapat tidur nyenyak setelah itu. Itulah salah satu bukti kesetiaan  Sa’ad kepada Nabinya. Ia juga yang ketika perang Uhud, di kala kaum Muslimin lari tunggang-langgang, Sa’ad lah yang menjaga Nabi s.a.w. dan menjadi penghadang sasaran anak panah yang ditujukan kepada Nabi s.a.w.

Sa’ad adalah seorang Muhajir yang paling terakhir wafat, yakni ia wafat pada tahun 55 Hijriah (tahun 677M), dalam usia 80 tahun. Ia di makamkan di desa Aqiq, 10 km di luar kota Madinah, dan dikafani dengan jubah bulu unta, jubah yang pernah dipakainya dalam perang Badar.

TATASUSILA ORANG MUKMIN TERHADAP ALLAH TAALA

1.        Hendaklah segala anggotanya(kepala dan kakitangannya) tunduk kepada kebesaranNya.
2.       Perasaannya selalu duka (insaf)
3.       Dia selalu mendiamkan diri (berfikir)
4.      Segala anggotanya tetap.
5.       Dia segera menunaikan segala perintah.
6.      Dia menjauhi segala larangan dan mengurangi penentangan terhadap Allah.
7.       Bagus akhlak.
8.      Selalu berzikir.
9.      Menenang dan mengheningkan fikiran.
10.    Mengawal segala anggota (dari melakukan dosa)
11.     Mempunyai ketenangan hati.
12.    Dia membesarkan Tuhan.
13.    Hendaklah dia mengurangi kemarahan.
14.    Menyembunyikan kasih (biarlah Allah sahaja yang mengetahuinya.)
15.    Sentiasa ikhlas dan tidak memandang kepada orang-orang tertentu.
16.    Hendaklah dia mengutamakan perkara yang benar.
17.    Dia berputus asa dari bergantung kepada  mana-mana makhluk.
18.    Dia beramal dengan ikhlas.
19.    Percakapannya hendaklah benar.
20.   Membersihkan pandangannya dari memandang selain Allah.
21.    Hendaklah dia menghidupkan perkara-perkara yang mendekatkan dirinya kepada Allah.
22.   Hendaklah dia menyedikitkan syarat (dalam ibadat).
23.   Menyembunyikan kepentingan dalam beribadat (tanpa riya’)
24.   Dia merasa cemburu di atas penukaran nama (nama-nama yang digunakan manusia untuk sesuatu tujuan yang kerap kali tidak sesuai dengan sifat dan keadaan-keadaan yang berlaku).
25.   Merasa marah di kala (melihat) pelanggaran hukum Allah.
26.   Selalu meraskan kehebatan Allah.
27.   Merasakan malu kepada Allah.
28.   Bersikap takut dan tetap pendirian.
29.   Berserah diri kepada Allah dengan memperbaguskan usaha.
30.   Menyempurnakan wudhu’ dengan membasuh atau menyapu tempat-tempat yang kurang disenangi.
31.    Menunggu-nunggu untuk solat selepas selesai solat.
32.   Gentar hati (bimbang) kerana takutkan keluputan mengerjakan kefardhuan (seperti solat lima waktu).
33.   Tetap bertaubat dan takutkan bencana.
34.   Sentiasa membenarkan perkara-perkara ghaib (yang tak dilihat dengan mata kasar)
35.   Gementar hati dikala berzikir.
36.   Bertambah cahaya-cahaya batin dikala menerima nasihat.
37.   Benar-benar berserah kepada Allah dikala menghadapi perkara-perkara yang penting.
38.   Mengeluarkan sedekah tanpa kedekut, menurut keupayaan.

Nabi Muhammad s.a.w bersabda :

"Wahai anak adam, taatilah tuhan anda nescaya anda dinamakan org yg berakal; dan janganlah anda durhaka kepadaNya nanti anda dinamakn orang yg bodoh ( tak mengerti).
(H.R. Abu Nu'aim ).

 Rasulullah s.a.w. selalu menyebut (mengingati) Allah pada setiap waktunya. (H.R. Muslim).

“Siapa mencintai Allah, tentulah dia bersifat malu.” (Al-Hadis)

.

“Hendaklah kamu menaruh perasaan malu kepada Allah dengan sebenar-benar malu.” (H.R. At-Tirmizi)

“Kebaktian yang paling disukai Allah ialah yang terus menerus dilakukan meskipun sedikit.” (H.R. Bukhari dan muslim)

“Sentiasalah kamu melakukan kebaktian menurut kesanggupanmu. Demi Allah, tidaklah Allah akan merasa bosan (jemu untuk memberi pahala) sehingga kamu lebih dahulu merasa bosan.” (H.R. Tirmizi)

       - OLEH :IMAM AL-GHAZALI -